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戏曲曲目与伏笔 A

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取证范围:程高本一百二十回全文检索,共得戏曲出现记录 47 条(去重后 40 条),涉及剧目 30 余种 文本来源:gitbook-hongloumeng-master/ch_cgb 脂批依据:脂评本(庚辰、甲戌、蒙府)批语原文,本次共提取脂批 4 089 条 说明:剧情梗概据各剧通行本,作用分析以原文与脂批为据;凡属后人推论者已明确标注

一、总表:章回 · 场合 · 剧目 · 剧情 · 作用

回次 场合 / 点戏人 剧目 出处与剧情梗概 在书中的作用
第 11 回宁府家宴,凤姐点戏(秦可卿病中)《还魂》《牡丹亭·还魂记》:杜丽娘死后三年还魂再生秦可卿病重之际点"还魂",反衬其不能还魂
第 11 回同上《弹词》洪昇《长生殿》第三十八出:李龟年流落江南,弹琵琶追叙天宝遗事盛衰之叹,暗合宁府气象
第 11 回同上(正在演)《双官诰》明清传奇:妾室碧莲守节教子,父子同登科,双受官诰(即"三娘教子")与凤姐、尤氏的家门情状构成反讽
★第 18 回元妃省亲,贾蔷领十二女戏,太监传贵妃谕点四出《豪宴》李玉《一捧雪》第五出:严世蕃设宴索要玉杯"一捧雪"脂批所谓"伏四事"之一
★第 18 回同上《乞巧》洪昇《长生殿》第二十二出《密誓》:唐明皇与杨贵妃七夕密誓脂批所谓"伏四事"之一
★第 18 回同上《仙缘》汤显祖《邯郸记》第三十出《合仙》:卢生黄粱梦醒,八仙度脱脂批所谓"伏四事"之一
★第 18 回同上《离魂》汤显祖《牡丹亭》第二十出《闹殇》:杜丽娘病中离魂而死脂批所谓"伏四事"之一
第 18 回龄官奉谕另作《游园》《惊梦》《牡丹亭》第十出《惊梦》(含《游园》)龄官执意不作,改作《相约》《相骂》——写其孤傲
第 19 回宁府贾珍处看戏、放花灯《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》弋阳腔神怪热闹戏宝玉见"繁华热闹到如此不堪",为盛极而厌之笔
★第 22 回宝钗十五岁生日,贾母命宝钗先点《西游记》弋阳腔《西游记》折子宝钗"深知贾母年老人,喜热闹戏文"而投其所好
第 22 回凤姐点《刘二当衣》弋阳腔谑笑科诨戏凤姐"喜谑笑科诨",写其逢迎
★第 22 回宝钗二次点《鲁智深醉闹五台山》(即《山门》)清初《虎囊弹》传奇一出:鲁智深醉打山门,唱北《点绛唇》套,中有《寄生草》全书最重要的戏曲伏笔之一:曲文"赤条条来去无牵挂"令宝玉悟禅机,伏其最终出家
第 22 回黛玉语带双关《妆疯》旧本题尉迟恭装疯一折黛玉以戏名讥宝玉——"还没唱《山门》,你倒《妆疯》了"
★第 23 回宝黛共读《会真记》(即《西厢记》)王实甫《西厢记》:张生与崔莺莺的恋爱故事宝黛爱情由童年陪伴转入自觉男女之情的关键情节;"落红成阵"引发黛玉葬花之感
★第 29 回清虚观打醮,神前拈戏《白蛇记》演汉高祖斩蛇起义故事喻创业——贾府之"兴"
★第 29 回同上(第二本)《满床笏》演郭子仪七子八婿、笏板满床喻极盛——贾母曰"这倒是第二本上?也罢了"
★第 29 回同上(第三本)《南柯梦》汤显祖《南柯记》:淳于棼梦入蚁国,醒后南柯一梦喻幻灭——贾母听了便不言语,三本戏连读即贾府兴—盛—衰的全程缩影
第 30 回宝钗借戏讥讽《负荆请罪》演李逵骂宋江后又赔不是宝钗以戏名点破宝黛口角,宝玉黛玉"早把脸羞红了"
第 35 回黛玉联想《西厢记》"幽僻处可有人行,点苍苔白露泠泠"黛玉由此自伤"命薄",与双文(崔莺莺)相比
★第 42 回宝钗规劝黛玉《牡丹亭》《西厢记》二剧曲文黛玉行酒令失口引戏文,宝钗借机"教导"——钗黛关系的转折点
第 43 回贾母处看戏《荆钗记》元·柯丹邱:王十朋与钱玉莲的离合贾母薛姨妈"看的心酸落泪"
第 44 回同上《荆钗记·男祭》王十朋江边祭妻黛玉评"这王十朋也不通的很…天下的水总归一源",暗示其自身结局
第 49 回宝玉引戏文《西厢记·闹简》"是几时孟光接了梁鸿案"宝玉以此探问钗黛和好之由
★第 54 回元宵夜宴《八义·观灯》明传奇《八义记》(赵氏孤儿故事)中《观灯》八出元宵正热闹处演"赵氏孤儿"——家族覆亡之戏藏于极盛之夜
★第 54 回女先儿说书《凤求鸾》残唐五代故事,才子佳人套路贾母借此"破陈腐旧套",是曹雪芹借人物之口发表的文学主张
第 54 回贾母命芳官唱《寻梦》《牡丹亭》第十二出只以琴箫和,不用笙笛——写贾府赏戏之精
第 54 回贾母回忆《玉簪记·琴挑》高濂《玉簪记》:潘必正与陈妙常以琴传情贾母追忆史家旧班,"竟成了真的了"
第 54 回贾母回忆《续琵琶·胡笳十八拍》曹寅(曹雪芹祖父)所作《续琵琶》本书与曹家家世的直接关合处,红学考证的重要内证
第 62 回群芳花名游戏《牡丹亭》《琵琶记》"《牡丹亭》上的牡丹花""《琵琶记》里的枇杷果"以戏名作游戏,写群芳之盛
★第 85 回黛玉生日演戏《蕊珠记·冥升》新打之戏:嫦娥"堕落人寰,几乎给人为配,幸亏观音点化,他就未嫁而逝,此时升引月宫"明伏黛玉"未嫁而逝",是后四十回中戏曲谶语最明显的一处
★第 93 回临安伯府看戏《占花魁》李玉《占花魁》:卖油郎秦钟独占花魁女莘瑶琴蒋玉菡扮秦小官,伏其与袭人(花袭人)之姻缘

二、脂批论戏曲(原文)

庚辰双行夹批(第 18 回):《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键。 庚辰双行夹批(第 18 回):补出女戏一段,又伏一案。 庚辰眉批(第 22 回):凤姐点戏,脂砚执笔事,今知者寥寥矣,不怨夫? 蒙回前总批(第 45 回):富贵荣华春暖,梦破皇粮愁晚,金玉坐楼基,也是戏场妆点。

关于"伏四事":脂批只言"伏四事",未指明是哪四事。红学通行解读(属后人据剧情推得,非脂批原文)为:

剧目 通行解读所伏之事
《豪宴》伏贾府之败(索玉杯→抄家之祸)
《乞巧》伏元妃之死(杨妃之死与元妃之死同构)
《仙缘》伏甄宝玉送玉
《离魂》伏黛玉之死(与同批"《牡丹亭》中伏黛玉死"相合)

三、按剧种与来源分类

类别 剧目 说明
汤显祖"临川四梦"《牡丹亭》(离魂、游园、惊梦、寻梦)、《邯郸记》(仙缘)、《南柯记》(南柯梦)出现频次最高,共涉 6 回;《牡丹亭》直接与黛玉命运关合
洪昇《长生殿》《乞巧》(密誓)、《弹词》均用于预示盛衰与死亡
王实甫《西厢记》《会真记》《西厢记》(闹简)宝黛爱情的直接"启蒙文本"
李玉作品《一捧雪》(豪宴)、《占花魁》《占花魁》伏袭人姻缘
明清传奇《荆钗记》《八义记》《钗钏记》《玉簪记》《琵琶记》《虎囊弹》《双官诰》多为节令宴集所演
弋阳腔神怪热闹戏《西游记》《刘二当衣》《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》集中于第 19、22 回,写贾府赏戏之俗
曹寅所作《续琵琶》(胡笳十八拍)曹雪芹祖父之作,家世内证

四、戏曲在书中的三重功能

(一)谶语功能——以戏点命。 第 18 回元妃点四出、第 85 回《蕊珠记·冥升》、第 93 回《占花魁》,分别预伏贾府之败、黛玉之死、袭人之嫁。脂批"所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键"即指此。

(二)结构功能——以戏分盛衰。 第 29 回神前拈得《白蛇记》《满床笏》《南柯梦》三本,恰是贾府"创业—极盛—幻灭"的全程缩影;贾母听完第三本"便不言语",是全书最含蓄的一处盛衰预示。第 54 回元宵夜宴上演《八义·观灯》(赵氏孤儿),把家族覆亡之戏置于极盛之夜,与此同构。

(三)人物功能——以戏写人。 宝钗点《西游记》《山门》是投贾母所好,凤姐点《刘二当衣》是逢迎,龄官拒演《游园》《惊梦》是孤傲,黛玉以《妆疯》讥宝玉是机锋,宝钗以《负荆请罪》点破宝黛是机变。看戏与点戏,是本书刻画人物最经济的场面之一。


五、教学提示

  1. 第 22 回《山门》是最适合课堂展开的一处:宝钗念《寄生草》→宝玉"喜的拍膝画圈"→宝玉占偈、填曲→黛玉一问而破。一支曲引出宝玉的禅机,也埋下他最终出家的伏笔。
  2. 第 29 回三本戏可让学生先猜贾母为何"便不言语",再点出"兴—盛—衰"的结构对应。
  3. 第 23 回《会真记》应结合第 42 回宝钗"教导"黛玉合读,才能看出"西厢"在全书中的完整功能线。
  4. 需提醒:《红楼梦》中的戏是"戏中有戏"——它是情节的一部分,同时又是命运的预告,这两重身份在讲读中不可偏废。